Hegel et Freud - Les intermittences du sens

Quoi de commun entre une philosophie idéaliste qui fait de linconscience un moment de la conscience, qui est une philosophie de la liberté, un travail de synthèse, qui exhibe les déterminations universelles de laction des hommes, dune part, et, dautre part, une théorie psychanalytique, matérialiste et assez déterministe, qui pose lexistence dun inconscient en soi, dispositif danalyse, oeuvrant à dégager les mobiles psychologiques individuels profonds des actes ? Ces deux grandes pensées ne partageraient-elles pas une certaine entente de la négation comme négativité ? Alors que leurs critiques respectives les plus sérieuses en font des instruments de pensées où tout fait sens, où le sens y serait toujours plein, un et mien, Claire Pagès, relisant et confrontant les textes, esquisse et déploie une autre approche. Cest en faisant droit et place à tout ce qui ne fonctionne pas (dyfonction), à ce qui diffère (dis-fonction) et à ce qui marche tout seul (automatisme) que se découvre une certaine communauté entre ces deux penseurs. Une relecture des textes hégéliens et freudiens qui invite à découvrir ce qui en eux donne à penser les intermittences du sens.

Claire Pagès est Maître de Conférence à l’Université François Rabelais de Tours. Sa thèse "La négativité ou les intermittences du sens chez Hegel et chez Freud", soutenue en 2010, est reprise dans son ouvrage Hegel & Freud.Les intermittences du sens (CNRS Editions, 2015). Dans ce travail, elle s’attache à montrer comment la négativité, dialectique chez Hegel …