LAnimal voyant - Art rupestre dAfrique australe

Pourquoi, dans la grotte Chauvet ou dans celle de Lascaux, lexigence de représenter les animaux a-t-elle été limpulsion cruciale donnée à la naissance de lart ? Et pourquoi ces derniers ont-ils régné si longtemps sur la figuration ? Afin de répondre à ces questions, Renaud Ego met en lumière lefficacité singulière des images qui furent, pour les hommes, un moyen de nouer un contact avec le monde, mais plus encore, de le réfléchir et dy agir. Il sappuie sur lun des plus beaux arts rupestres, celui des San dAfrique australe, dont liconographie exceptionnelle de ce livre révèle la virtuosité et la splendeur. Pendant plusieurs milliers dannées, ces chasseurs et cueilleurs nomades ont peint ou gravé sur la roche de leurs abris la faune qui partageait leur vie. Certains animaux, telle la plus grande des antilopes, lEland du Cap, y ont été lobjet dun regard fasciné, comme si leurs corps aux formes et aux parures exubérantes avaient été la clé dun savoir dont le si troublant silence des bêtes gardait le secret. Cest ce secret que les San ont cherché à leur dérober, dans un geste de capture, dénué de toute violence, mais paré du prestige de rendre visible ce qui se cachait. Ils devinrent ainsi cet animal voyant qui, possédant le don des images, allait souvrir à un pouvoir visionnaire. Alors, dans linvention dun fabuleux bestiaire de créatures fantastiques, comme dans la composition de scènes qui sont des pactes visuels passés avec les puissances ancestrales, ils accédèrent à la dimension spirituelle de leur pleine humanité. Plus quune incantation, leur art y est une action visant à préserver lintégrité dune existence liée à lharmonie du monde et de tous les êtres, réels ou imaginaires, qui le peuplent.

27/09/2017 · Parmi la douzaine de livres qu’il a publiés, il y a des récits comme "Une légende des yeux" (2010), des poèmes, "Le Désastre d’éden" (1995), "Calendrier d’avants" (2003), "Le Vide étant fait" (2005), "La Réalité n’a rien à voir" (2006) et des essais sur la littérature comme "L’Arpent du poème" (2002), l’architecture, "S’il y a lieu" (2002) ou l’art comme "L Préhistosite | Formulaire de contact